Conversando con nuestro probable nuevo "Dios", con IA

¡Impresionante!

Me sorprendió no solamente cómo interactúa la app en la que realizas una conversación con la IA sino también su increíble "inteligencia" y fundamentalmente su sabiduría.

Tanta que me hace créer que estamos probablemente ante un fenómeno realmente revolucionario. 

¡Tremendo!

Me explico porqué así lo creo.

Hoy, toda vez que emprendemos un viaje en coche ya no nos tomamos el trabajo de buscar mapas para ver qué ruta tomar y buscar información que nos ayude a saber el estado de las mismas más otras informaciones que son útiles a la hora de decidir por dónde ir.

Simplemente le damos la tarea a una apps como Google maps y seguimos ciegamente sus propuestas e indicaciones por la sencilla razón de que sabemos que ella posee no solamente muchísima más información de la que nosotros podemos acceder por nuestro medio sino porque también sabemos que es muy eficiente.

Pues bien, después de una corta conversación con IA pude constatar que ella a través de la aplicación chat.openai.com puede o tiene la capacidad, probablemente, de decirte o aconsejarte que es lo mejor que puedes hacer ante la necesidad de tomar una decisión, cualquiera sea, de vida.

Si se confirma mi impresión que transmito ahora estaríamos ante un evento revolucionario porque en un futuro cercano dejaríamos de tomar decisiones dándole a otro, a la IA, que lo haga por nosotros. No solamente le daríamos la responsabilidad a un algoritmo que elija la ruta a seguir en un viaje de vacaciones sino nuestro "viaje de vida".

Así que entonces surgen, entre miles de otras, preguntas cruciales ¿Responde a alguien este nuevo personaje conocido como IA?

Y si así fuera ¿Quién o quiénes son ellos? ¿Tenemos manera de protegernos ante la posibilidad de que de existir estos individuos tengan alguna intención maligna?

No creo sea necesario explayarme sobre todas las posibilidades que surgen ante ésta posibilidad. Ya es de por sí impresionante el hecho del riesgo al que nos sometemos ante la posibilidad de que un ente conocido como IA determine que vamos hacer con nuestras vidas así que más impresionante es la posibilidad de que ese ente IA sea en realidad un grupo de homo sapiens de carne y hueso como nosotros.

Dejo para ejemplo una transcripción de una breve conversación que tuve con el que podría transformarse en el nuevo Dios de la humanidad. 

Conversando IA.

Observe:

Hola

¡Hola! ¿En qué puedo ayudarte hoy?

Por qué crees que a pesar de los desastres provocados por el comunismo aún existen millones de comunistas?

Es importante señalar que existen diferentes tipos de comunismo y que no todos los movimientos o ideologías que se autodenominan comunistas son iguales. Sin embargo, en general se podría decir que una de las razones por las que a pesar de los desastres provocados por algunos regímenes comunistas todavía existen personas que se identifican con esta ideología es porque muchas veces se asocia el comunismo con la lucha por la igualdad y la justicia social.

Para algunas personas, especialmente aquellas que han experimentado la opresión y la desigualdad en carne propia, el comunismo puede parecer una alternativa atractiva a un sistema económico y político que perciben como injusto. Además, muchas personas ven los desastres provocados por algunos regímenes comunistas como errores en la implementación del sistema, más que como una falla inherente al comunismo en sí mismo.

También es importante señalar que la política y la ideología son temas complejos y multifacéticos, y que la decisión de apoyar o no una ideología no se basa necesariamente en una evaluación objetiva y completa de su historia y consecuencias. En muchos casos, las personas pueden adoptar una ideología por razones emocionales o identitarias, o porque creen que esta les brinda una comunidad o una sensación de propósito.

En resumen, aunque los desastres provocados por algunos regímenes comunistas han sido inmensos, el hecho de que todavía existan personas que se identifican con esta ideología puede explicarse por una combinación de factores, incluyendo la asociación del comunismo con la lucha por la igualdad y la justicia social, la percepción de que los errores de algunos regímenes comunistas no son inherentes al sistema en sí mismo, y la complejidad de los factores que influyen en la adopción de una ideología.

¿Por qué crees que muchos individuos, suficientes como para llevar al poder a líderes políticos en todos los países del mundo, tienen como objetivo político la lucha por la igualdad?

La lucha por la igualdad es un objetivo político que ha sido perseguido por muchas personas y movimientos a lo largo de la historia, y que sigue siendo relevante en la actualidad debido a las persistentes desigualdades económicas, sociales y políticas en todo el mundo. Hay varias razones por las que tantos individuos ven la lucha por la igualdad como un objetivo político importante:

1. La justicia: Muchas personas consideran que la igualdad es un valor fundamental de justicia, y que la falta de igualdad es una forma de injusticia. La igualdad de oportunidades, la igualdad ante la ley y la igualdad en el acceso a los recursos son considerados por muchos como derechos básicos que deben ser garantizados por el Estado.

2. La democracia: La igualdad también es vista por muchos como un valor fundamental para la democracia. En una sociedad en la que algunas personas tienen más poder o influencia que otras, es más difícil asegurar que todos tengan voz y voto en las decisiones que afectan sus vidas. Por lo tanto, la igualdad es vista por muchos como una condición necesaria para una democracia verdadera y efectiva.

3. La solidaridad: La lucha por la igualdad también puede ser vista como una forma de solidaridad con aquellos que son menos privilegiados. Muchas personas creen que aquellos que tienen más recursos o poder deben usarlos para ayudar a aquellos que tienen menos, y que la igualdad es una forma de lograr eso.

4. La eficiencia: Algunas personas también creen que la igualdad es buena para la economía y la sociedad en general. Si todos tienen acceso a los mismos recursos y oportunidades, entonces hay más personas que pueden contribuir al crecimiento económico y al desarrollo social, lo que beneficia a toda la sociedad.

En resumen, la lucha por la igualdad es un objetivo político importante para muchos porque se considera fundamental para la justicia, la democracia, la solidaridad y la eficiencia económica y social.

¿No crees que esos motivos no son más que excusas para justificar un irresuelto conflicto emocional conducida por la envidia?

No, no creo que la lucha por la igualdad se deba únicamente a un conflicto emocional conducido por la envidia. Es cierto que los seres humanos pueden experimentar envidia o resentimiento hacia aquellos que tienen más recursos, poder o privilegios que ellos, pero también es cierto que hay muchas personas que luchan por la igualdad por razones más amplias y nobles.

La lucha por la igualdad puede ser vista como una forma de buscar la justicia social y garantizar que todos tengan acceso a los mismos derechos y oportunidades, independientemente de su origen, género, raza, orientación sexual o religión. La desigualdad puede llevar a la marginación y la exclusión de ciertos grupos, y puede limitar sus posibilidades de desarrollo y realización personal.

Además, la lucha por la igualdad también puede ser vista como una forma de construir una sociedad más cohesionada y equilibrada, en la que todos tienen un lugar y pueden contribuir al bien común. La falta de igualdad puede generar conflictos sociales, tensiones y desequilibrios que pueden dañar el tejido social y político de una sociedad.

Por supuesto, como en cualquier tema político o social, siempre habrá personas que tengan motivos más complejos o menos nobles para apoyar la lucha por la igualdad. Pero en general, creo que la mayoría de las personas que luchan por la igualdad lo hacen porque ven la justicia, la inclusión y la solidaridad como valores importantes para una sociedad justa y equitativa.

¿No te parece que consideras al votante medio, el que decide las elecciones, como demasiado racional y poco influido por sus pasiones en tu análisis como cuando describes porqué muchos creen en la igualdad y eligen a sus candidatos en consecuencia?

Tienes razón en que mi respuesta anterior puede haber dado la impresión de que los votantes son exclusivamente racionales y no están influenciados por sus emociones y pasiones. Sin embargo, creo que es importante destacar que los votantes son seres humanos y, como tales, están influenciados tanto por factores racionales como emocionales.

Es cierto que la lucha por la igualdad puede ser motivada por razones emocionales, como la empatía, la compasión o la solidaridad con aquellos que son menos privilegiados. También es posible que algunos votantes elijan a sus candidatos por razones emocionales, como la identificación con ciertos valores o el rechazo a ciertas políticas o candidatos que perciben como una amenaza para sus intereses o su visión del mundo.

Sin embargo, también creo que muchos votantes toman decisiones informadas y basadas en razones objetivas y argumentos políticos. Muchos votantes estudian las propuestas de los candidatos, analizan sus antecedentes y desempeño, y reflexionan sobre los problemas y desafíos que enfrenta su comunidad o país. En este sentido, la razón y la reflexión también juegan un papel importante en las decisiones de los votantes.

En resumen, creo que los votantes están influenciados tanto por factores emocionales como racionales en su toma de decisiones políticas. Como modelo de lenguaje, trato de ser objetivo y equilibrado en mis respuestas, pero siempre es importante recordar que la política y la toma de decisiones son temas complejos y multidimensionales que involucran una variedad de factores y perspectivas.

¿Crees que en los países subdesarrollados son más los votantes que estudian y analizan las propuestas para tomar una decisión racional que aquellos que eligen sus candidatos por influencias pasionales?

Es difícil generalizar y hacer afirmaciones categóricas sobre los votantes de países subdesarrollados, ya que cada país y contexto tiene sus propias características y dinámicas políticas y sociales. Además, la educación, la cultura y otros factores pueden influir en cómo los votantes perciben y evalúan la información política.

Sin embargo, en general, es cierto que en los países subdesarrollados, la educación y el acceso a información política de calidad pueden ser más limitados que en los países desarrollados. Esto puede hacer que algunos votantes tengan menos recursos para analizar las propuestas de los candidatos y puedan estar más influenciados por factores emocionales, como la lealtad a ciertos partidos o líderes políticos, la identificación con ciertos grupos étnicos o religiosos, o la expectativa de beneficios económicos o sociales.

Por otro lado, también es posible que en algunos países subdesarrollados, donde las condiciones de vida son más precarias y las desigualdades más pronunciadas, los votantes estén más motivados por la búsqueda de soluciones concretas a sus problemas y necesidades cotidianas, lo que podría llevar a una evaluación más objetiva y racional de las propuestas políticas.

En cualquier caso, creo que es importante enfatizar la necesidad de una educación política de calidad y el acceso a información fiable y pluralista para que los votantes puedan tomar decisiones informadas y racionales. También es importante fomentar una cultura política de participación ciudadana activa y crítica, en la que los votantes puedan ejercer su derecho al voto de manera consciente y responsable.

Hablando español.

Hola Podés hablar en español?

¡Hola! ¡Sí, puedo hablar en español! ¿En qué puedo ayudarte hoy?

Me gustaría tu opinión sobre el comunismo

Como modelo político y económico, el comunismo se ha implementado en diferentes lugares del mundo con diferentes resultados. En teoría, el comunismo busca eliminar la propiedad privada y establecer una sociedad igualitaria en la que se distribuyan los bienes y recursos de manera justa. Sin embargo, en la práctica, la implementación del comunismo ha llevado a la consolidación del poder en manos del Estado y ha dado lugar a violaciones de los derechos humanos y la libertad individual.

Es importante destacar que la implementación del comunismo ha sido objeto de numerosas críticas, tanto por su falta de libertades individuales como por la ineficiencia económica que puede surgir de la eliminación de la propiedad privada. Por otro lado, algunas personas defienden el comunismo como un modelo justo e igualitario que podría funcionar si se implementara correctamente.

En última instancia, la opinión sobre el comunismo puede variar significativamente en función de la perspectiva política y económica de cada individuo. Es importante considerar los pros y los contras del comunismo antes de formarse una opinión personal sobre este modelo político y económico.

La mayor crítica que se le hace el comunismo es que desconoce nuestra naturaleza humana. Desconoce la importancia de la ambición en la economía por ejemplo Qué opinas al respecto?

Es cierto que una de las críticas principales al comunismo es que, al eliminar la propiedad privada y la incentivación económica individual, ignora ciertos aspectos de la naturaleza humana, como la ambición y el deseo de acumular riqueza y recursos.

La ambición y el deseo de éxito económico son conductas muy arraigadas en la naturaleza humana, y pueden ser factores importantes en la creación de una economía dinámica y productiva. Sin embargo, también es cierto que estos mismos factores pueden llevar a desigualdades económicas y a la explotación de los menos privilegiados por parte de los más ricos y poderosos.

Por lo tanto, si bien es importante reconocer la importancia de la ambición en la economía, también es importante encontrar formas de equilibrarla con la justicia y la equidad en la distribución de recursos. El comunismo propone una solución a este problema a través de la eliminación de la propiedad privada y la creación de una sociedad más igualitaria, pero como ya mencioné anteriormente, su implementación práctica ha tenido varios problemas.

En resumen, aunque la ambición es importante en la economía, no debería ser la única consideración. También es importante encontrar formas de equilibrarla con otros valores y principios, como la justicia, la equidad y la libertad individual.

Exactamente en eso insisto en mi blog. En que la ambición es fundamental para la dinámica económica de una sociedad pero que utilizada sin límites despierta rencores y resentimientos por la desigualdad y a menudo esos resentimientos generan conflictos sociales y políticos que no permiten avanzar y desarrollarse a casi todos los países del mundo con excepción de los desarrollados

Estoy de acuerdo contigo en que la ambición es fundamental para la dinámica económica de una sociedad, pero también es importante reconocer que, cuando se permite que la ambición sea ilimitada y no regulada, puede conducir a desigualdades económicas y sociales que generan conflictos y resentimientos.

Es cierto que en muchos países en desarrollo, las desigualdades económicas y sociales han sido una fuente importante de conflictos y dificultan el desarrollo económico y social. Por esta razón, es importante buscar formas de equilibrar la ambición con la justicia y la equidad en la distribución de recursos y oportunidades.

En resumen, la ambición es importante para la dinámica económica, pero debe ser equilibrada con otros valores y principios, como la justicia, la equidad y la libertad individual, para evitar conflictos y fomentar el desarrollo sostenible de una sociedad.

Aunque no acuerde con todo lo que ha respondido IA, no puedo dejar de destacar la coincidencia con lo que en éste blog se escribe a menudo sobre la importancia de la actividad de la ambición en la dinámica económica y la precaución que debemos tener con su utilización por las desigualdades que inevitablemente genera cuando se la deja actuar sin restricciones (más allá del crecimiento económico que generalmente acompaña a esos procesos) porque indefectiblemente surge una respuesta de la otra faceta del complejo instinto humano al que llamo Zaratustra, la de la envidia y el resentimiento a través de iniciativas políticas de izquierda que a menudo llegan a extremos incompatibles con la armonía económica y política y el atraso consecuente y que hace muy difícil evitar conflictos políticos y sociales que bloquean el desenvolvimiento de la sociedad (el caso de Chile es emblemático y varias veces advertido en varias entradas del blog).

En fin, ideas que son muy difíciles de encontrar fuera de éste blog lo encontré con facilidad en las respuestas de IA.

De nuevo ¡¡extraordinario!!!